• ۶۰ نکته آموزشی از “تعدد و تکرار جرم”

    نکات کاربردی انواع جرایم

    ۶۰ نکته آموزشی از “تعدد و تکرار جرم”

    ۶۰ نکته در ارتباط با تعدد و تکرار جرم در قانون جدید مجازات اسلامی که برگرفته از کارگاه علمی می باشد را در
  • آيين نامه نحوة تفكيك و طبقه بندي زندانيان

    آيين نامه نحوة تفكيك و طبقه بندي زندانيان

    رئيس محترم هيأت مديره و مديرعامل روزنامه رسمي كشور به پيوست يك نسخه آيين‌نامه نحوة تفكيك و طبقه‌بندي زندانيان به شماره 16523/85/1
  • آیین نامه کمیسیون عفو، تخفیف و تبدیل مجازات

    آیین نامه کمیسیون عفو، تخفیف و تبدیل مجازات

    به موجب تصويب آيين نامه کميسيون عفو، تخفيف و تبديل مجازات و ابلاغ آن از سوي رئيس قوه قضائيه، کميته هاي استاني
  • ارتکاب جرایم سایبری عليه اموال ونحوه پیشگیری از آن |دکتر علی آرمان

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    ارتکاب جرایم سایبری عليه اموال ونحوه پیشگیری از آن |دکتر علی آرمان

    عنوان مقاله: ارتکاب جرایم سایبری عليه اموال ونحوه پیشگیری از آن |نگارش : دكترعلي آرمان |به سفارش جناب آقاي دكتر اكبر وروايي دانشيار
  • الزام اطفال و جوانان بزهكار به اشتغال به كارهاي عام المنفعه درحقوقي تطبيقي

    الزام اطفال و جوانان بزهكار به اشتغال به كارهاي عام المنفعه درحقوقي تطبيقي

    بعد از جنگ جهاني دوم ، ازدياد بزهكاري و تكرار جرم اطفال و جوانان افكار عمومي را مشوش و به نارسايي قوانين اطفال
  • انواع جرائم تعزیری

    درباره ی ثریا قاسمی :

    انواع جرائم تعزیری

    بهرنگ محبوبی:مقدمه|يکي از مفاهيمي که در حقوق جزا مورد بحث و بررسي قرار مي گيرد، انگيزه است، البته انگيزه در علوم روان
  • انواع سرقت

    انواع سرقت

    آیۀ 38 سوره مائده«وَالسّارق و السّارقهُ فاقطَعُوا اَیدیهما جَزاء بِما كَسبا نَكالاً مِِنَ الله»[1] از نظر لغوی سرقت كلمه‌ای است عربی از
  • بازپروری بزهکاران

    شیرینی پزی :

    بازپروری بزهکاران

    وبگاه حقوقی اتهام نسخه چهارم!  یکی از جامع ترین مراجع اینترنتی ایران در موضوعات حقوقی در زمینه ی حقوق جزا و جرم
  • بازداشت موقت در سيستم قضايي جمهوري اسلامي ايران و انطباق آن با موازين حقوق بين الملل بشر

    تئاتر :

    بازداشت موقت در سيستم قضايي جمهوري اسلامي ايران و انطباق آن با موازين حقوق بين الملل بشر

    پيشگفتار |از آن جا كه همه شركت كنندگان محترم در اين جلسه از صاحبنظران هستند, خود را از تعريف درباره بازداشت موقت,
  • بخش تقریرات جرم شناسی

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    بخش تقریرات جرم شناسی

    دوستان ارجمند بخش تقریرات استاد ارجمند جناب آقای دکتر ابرند آبادی جهت استفاده شما دانشجویان ارجمند در ادامه مطلب قرار داده شد
  • بررسي احكام سقط جنين يا سقط حمل

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    بررسي احكام سقط جنين يا سقط حمل

    دكتر رضا نوري|قانون مجازات اسلامي كه در جلسه مورخ 7/9/1370 مجمع تشخيص مصلحت نظام با تصويب ماده 5 آن ، بدانگونه كه قبلا
  • بررسي جرم سرقت مسلحانه، تعزيري و حدي

    سلامتی با سبزیجات :

    بررسي جرم سرقت مسلحانه، تعزيري و حدي

     سرقتی كه فاقد شرایط اجرای مجازات حد و موجب اخلال در نظم یا خوف شده یا بیم تجری مرتكب یا دیگران باشد
  • بررسي علل ارتكاب به سرقت در كودكان و نوجوانان

    خواص حقوق

    بررسي علل ارتكاب به سرقت در كودكان و نوجوانان

    سرقت از با سابقه ترين جرايم بشري است كه در جوامع مختلف به شيوه هاي گوناگون ديده مي شود.امروزه در اكثر كشورهاي
  • بررسي علل درخواست سقط درماني در مراجعين سازمان پزشكي قانوني

    دستور غذا :

    بررسي علل درخواست سقط درماني در مراجعين سازمان پزشكي قانوني

     بررسي علل درخواست سقط درماني در مراجعين سازمان پزشكي قانوني برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت پی دی اف بروی سایت
  • بررسی تطبیقی سقط جنین در ایران و جهان

    خلاقیت در گردشگری :

    بررسی تطبیقی سقط جنین در ایران و جهان

    بررسی تطبیقی سقط جنین در ایران و جهان با فرمت پی دی اف برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت پی دی
  • بررسی حکم سقط جنین از دیدگاه فقه مذاهب اسلامی

    میراث باستانی :

    بررسی حکم سقط جنین از دیدگاه فقه مذاهب اسلامی

    بررسی حکم سقط جنین از دیدگاه فقه مذاهب اسلامی برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت پی دی اف بروی سایت قرار
  • بررسی عوامل رافع مسولیت کیفری در دیوان بین المللی کیفری

    جشنواره بین المللی فیلم سبز :

    بررسی عوامل رافع مسولیت کیفری در دیوان بین المللی کیفری

    بابک اسماعیلی-کارشناسی ارشد جزا و جرم شناسی -استان آذربایجان شرقی:نمایندگان تام الاختیار 160 کشور جهان از تاریخ 25 خرداد 1377 تا تیر
  • بررسی-عوامل-موثر-بر-زنان-نسبت-به-سقط-جنین

    قشم :

    بررسی-عوامل-موثر-بر-زنان-نسبت-به-سقط-جنین

     بررسی عوامل موثر بر زنان نسبت به سقط جنین برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت پی دی اف بروی سایت قرار
  • بزه دیده شناسی و علت شناختی

    جاذبه های ایران :

    بزه دیده شناسی و علت شناختی

    برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت پی دی اف بروی سایت قرار گرفته شد.لطفا پس از دانلود فایل،فایل فشرده را با
  • بزهكاري اطفال و نوجوان

    فرانسوی ها در ایران :

    بزهكاري اطفال و نوجوان

    بخش دوم - جرايم بر ضد اموالموضوع ديگري كه در كليه اجتماعات گذشته و حال به طور نسبي وجود دارد ، جرايم بر ضد
  • بزهکاری اطفال

    شهر فرشته ها :

    بزهکاری اطفال

    در تعالیم حیات بخش اسلام و از دیدگاه جوامع بین المللی ، اطفال و نوجوانان جایگاه ویژه ای دارند ، تأثیر پذیری فوق العاده
  • بزهکاری زنان و روسپیگری

    درباره ی افسانه بایگان :

    بزهکاری زنان و روسپیگری

    دانلود مقاله ی بزهکاری زنان و روسپیگری تهیه و تنظیم:نرگس السادات نورالامین قالب فایل  PDF: دوستان ارجمند جهت دانلود این مقاله ارزشمند
  • بی حسی موضعی یا کلی پیش از اجرای حد

    درباره ی رامبد جوان :

    بی حسی موضعی یا کلی پیش از اجرای حد

    مقاله بسیار کابردی و با ارزش  بی حسی موضعی یا کلی پیش از اجرای حد  برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت
  • پديده پولشويي و حقوق ايران

    نکات کاربردی انواع جرایم

    پديده پولشويي و حقوق ايران

    رويكرد نظام حقوقي ايران را با پديده مبارزه با پولشويي بايد بر اساس اصول و قواعد موجود در اين نظام، كه بر
  • پرهیز از خطای پزشکی در سقط درمانی-چه قدر باید مراقب باشیم؟

    نکات کاربردی انواع جرایم

    پرهیز از خطای پزشکی در سقط درمانی-چه قدر باید مراقب باشیم؟

    پرهیز از خطای پزشکی در سقط درمانی-چه قدر باید مراقب باشیم؟ برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت پی دی اف بروی
  • پیشگیری از جرم

    جدیدترین فیلم مسعود ده‌نمکی :

    پیشگیری از جرم

    مقدمه|واژه پیشگیری امروز در معنی جاری و متداول آن دارای دو بعد است: پیشگیری یا جلوگیری کردن هم به معنی" پیش دستی
  • پیشگیری|استاد ابرند آبادی

    نکات کاربردی انواع جرایم

    پیشگیری|استاد ابرند آبادی

    دانلود مقاله ی پیشگیری-استاد ابرند آبادی تهیه و تنظیم:مهدی سید زاده قالب فایلPDF:
  • پیشگیری2

    نکات کاربردی انواع جرایم

    پیشگیری2

    دانلود مقاله ی جرایم سازمان یافته تهیه و تنظیم:محمد علی بابایی قالب فایلPDF:
  • تا چه سنی پزشکی قانونی مجوز سقط جنین می دهد ؟ +تصویر آموزشی

    درباره ی هدیه تهرانی :

    تا چه سنی پزشکی قانونی مجوز سقط جنین می دهد ؟ +تصویر آموزشی

    تا چه سنی پزشکی قانونی مجوز سقط جنین می دهد ؟يكي از نكات ضروري براي بررسي تقاضاي سقط درماني در مراكز پزشكي
  • تحول واكنش اجتماعي در قبال بزهكاري اطفال

    درباره ی رضا کیانیان :

    تحول واكنش اجتماعي در قبال بزهكاري اطفال

    مقدمه :|بزهكاري اطفال و نوجوانان امروزه در سطح وسيعي به عنوان يكي از مشكلات و دغدغه هاي كشورهاي مختلف تلقي شده روند
  • تشكيلات و سازمان زندانهاي فرانسه

    درباره ی مجید مظفری :

    تشكيلات و سازمان زندانهاي فرانسه

     نوشته : خانم دكتر تاج زمان دانش  در بسياري از كشورها دادرسان پس از صدور حكم محكوميت و قطعيت يافتن آن با ينكه
  • جامعه شناسی جرم

    به گزارش خبرنگار اقتصادی خبرگزاری فارس:

    جامعه شناسی جرم

    دانلود مقاله ی جامعه شناسی جرم ،وبگاه حقوقی اتهام نسخه چهارم!  یکی از جامع ترین مراجع اینترنتی ایران در موضوعات حقوقی در
  • جرایم سازمان یافته

    به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری تسنیم :

    جرایم سازمان یافته

    دانلود مقاله ی جرایم سازمان یافته از انتهای صفحه دانلود نمایید سایت اتهام متفاوت ترین سایت حقوقی ایران در خدمت جامعه حقوقی
  • جرم سرقت و مجازات های آن

    مدیران یاهو :

    جرم سرقت و مجازات های آن

    جرم سرقت ، جرم مورد نكوهش همه قوانین و ادیان است كه در اعصار گذشته تا به حال مجازات های متفاوتی برای آن
  • جرم شناسی تجربی

    سینمای جهان :

    جرم شناسی تجربی

    دانلود مقاله ی جرم شناسی تجربی تهیه و تنظیم:بتول پاکزاد
  • جرم شناسی توریسم

    تئاتر :

    جرم شناسی توریسم

    جرم شناسی توریسم تهیه و تنظیم:امیر باستانی و... قالب فایل PDF: حجم فایل: KB 485
  • چالش های اجرایی قواعد نفی عسر و حرج ،و لا ضرر الاضرار فی فی الاسلام در سقط درمانی

    نکات کاربردی انواع جرایم

    چالش های اجرایی قواعد نفی عسر و حرج ،و لا ضرر الاضرار فی فی الاسلام در سقط درمانی

     مقاله ی چالش های اجرایی قواعد نفی عسر و حرج ،و لا ضرر الاضرار فی فی الاسلام در سقط درمانی  برای استفاده
  • حمايتهاي بين المللي از اطفال و نوجوانان بزهكار

    جدیدترین فیلم مسعود ده‌نمکی :

    حمايتهاي بين المللي از اطفال و نوجوانان بزهكار

    در روزهاي پنجشنبه 13 و جمعه 14 آبان 78 همايشي با عنوان ((اطفال و نوجوانان بزهكار و لزوم حمايت از آنها)) با
  • دانلود قانون مجازات اسلامی سال 92

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    دانلود قانون مجازات اسلامی سال 92

    قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت پی دی اف بروی سایت قرار گرفته شد.لطفا پس از
  • دانلود مقاله بررسی شروع به جرم و جرایم ناقص با نگاهی به ق.م.ا |92سمانه گمار

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    دانلود مقاله بررسی شروع به جرم و جرایم ناقص با نگاهی به ق.م.ا |92سمانه گمار

    چکیده: مقررات پولشویی با گذشت زمان سخت تر شده اند و دارای فاکتورهای بیشتری شده اندو این بدین معناست که مسئولیت مقرره
  • دانلود مقاله تاریخ تحولات کیفری

    جشنواره بین المللی فیلم سبز :

    دانلود مقاله تاریخ تحولات کیفری

    دوستان حقوقی و دانشجویان و کاربران ارجمند سایت آکادمی جرم شناسی اتهام برای امروز با "مقاله تاریخ تحولات کیفری بعد از مشروطه
  • دانلود مقاله تاریخ تحولات کیفری

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    دانلود مقاله تاریخ تحولات کیفری

    دوستان حقوقی و دانشجویان و کاربران ارجمند سایت آکادمی جرم شناسی اتهام برای امروز با "مقاله تاریخ تحولات کیفری بعد از مشروطه
  • دانلود مقاله ی اقدامات و کیفرهای جایگزین زندان

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    دانلود مقاله ی اقدامات و کیفرهای جایگزین زندان

    دانلود مقاله ی اقدامات و کیفرهای جایگزین زندانتهیه و تنظیم:مهرداد رایجان قالب فایل PDF:
  • دانلود مقاله ی جامعه شناسی جنایی

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    دانلود مقاله ی جامعه شناسی جنایی

    دانلود مقاله ی جامعه شناسی جنایی تهیه و تنظیم:محمدی قالب فایلPDF:
  • دانلود مقاله ی خلاصه تقریرات حقوق کیفری اقتصادی

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    دانلود مقاله ی خلاصه تقریرات حقوق کیفری اقتصادی

    دانلود مقاله ی خلاصه تقریرات حقوق کیفری اقتصادی تهیه و تنظیم:عاطفه انصاری قالب فایل PDF:  حجم فایل:231KB
  • روانشناسي و محكمه اطفال

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    روانشناسي و محكمه اطفال

    در زندانها و در محاكم استمداد از روانشناس بسيار ضروري است و از آنجا كه روح طفل زودتر از بزرگ نقش محيط
  • زندان , هنر تنبيه يا مجازات قانوني

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    زندان , هنر تنبيه يا مجازات قانوني

    سيد عباس پور هاشمي مقدمه: مثلث قانون جرم , و مجازات از دير باز در اجتماعات انساني نقشي اساسي داشته است . از زماني
  • زندان وعلوم مربوط بزندانها - LE PRISON ET LES SCIENCES PENITNTIAIRES

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    زندان وعلوم مربوط بزندانها - LE PRISON ET LES SCIENCES PENITNTIAIRES

    اين مقاله قسمتي از سختراني آقاي دكتر علي رفعتي بازپرس شعبه پنجم دادسراي شهرستان كرمانشاه است كه دراجتماع قضاة دادگستري استان كرمانشاه
  • سرقت لوازم فراگیرتر از سرقت خودرو

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    سرقت لوازم فراگیرتر از سرقت خودرو

    یکی دیگر از فراوانی های جرم در زمینه وسایل نقلیه موتوری مربوط به سرقت های خرد است. چنانکه سرقت وسایلی همچون ضبط،
  • سقط جنین؛ فردگرایی و جامعه گرایی

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    سقط جنین؛ فردگرایی و جامعه گرایی

    سقط جنین؛ فردگرایی و جامعه گرایی برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت پی دی اف بروی سایت قرار گرفته شد.لطفا پس
  • سمینار بررسی وضعیت حقوقی فرزند نامشروع در حقوق ایران

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    سمینار بررسی وضعیت حقوقی فرزند نامشروع در حقوق ایران

    دانلود فایل "سمینار بررسی وضعیت حقوقی فرزند نامشروع در حقوق ایران" با فرمت قالب PDF برای شما سروران ارجمند آماده شده و
  • سیاست جنایی

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    سیاست جنایی

    دانلود مقاله ی سیاست جنایی -استاد ابرندآبادی قالب فایلPDF:
  • طبقه بندی زندان ها

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    طبقه بندی زندان ها

    اجرای روشهای اصلاحی  و تربیتی و یا درمانی بدون تفکیک و طبقه بندی زندانیان امکان پذیر نیست.بنا براین به منظور اجرای این
  • عدالت ترمیمی

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    عدالت ترمیمی

    عدالت ترمیمی تهیه و تنظیم:محسن برهانی قالب فایل PDF:
  • علی حسین ابرندی|تقریرات درس جرمشناسی (از جرمشناسی انتقادي تا جرمشناسی امنیتی)

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    علی حسین ابرندی|تقریرات درس جرمشناسی (از جرمشناسی انتقادي تا جرمشناسی امنیتی)

    دوستان ارجمند و دانشجویان گرامی با فایل پی دی اف تقریرات درس جرمشناسی (از جرمشناسی انتقادي تا جرمشناسی امنیتی) در خدمت شما
  • عنصر معنوی سرقت

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    عنصر معنوی سرقت

      چکیده : جرم سرقت مورد نکوهش همه ی قوانین و ادیان است که در اعصار گذشته تا به حال مجازات های متفاوتی
  • فایل آماده ی ارائه مسوولیت کیفری اشخاص حقوقی در مقررات کیفری ایران

    مطالب اختصاصی پزشکی قانونی

    فایل آماده ی ارائه مسوولیت کیفری اشخاص حقوقی در مقررات کیفری ایران

    دانلود فایل "فایل آماده ی ارائه مسوولیت کیفری اشخاص حقوقی در مقررات کیفری ایران" با فرمت قالب پاورپونت برای شما سروران ارجمند
  • قتل سرقت و قاچاق مواد مخدر,جرم شناسی اختصاصی

    مدیر عشایر تهران در گفت‌وگو با فارس:

    قتل سرقت و قاچاق مواد مخدر,جرم شناسی اختصاصی

    وبگاه حقوقی اتهام نسخه چهارم!  یکی از جامع ترین مراجع اینترنتی ایران در موضوعات حقوقی در زمینه ی حقوق جزا و جرم
  • کار تحقیقی بررسی سقط جنین از منظر فقه اسلام، و قانون مجازات اسلامی

    نکات کاربردی انواع جرایم

    کار تحقیقی بررسی سقط جنین از منظر فقه اسلام، و قانون مجازات اسلامی

    کار تحقیقی بررسی سقط جنین از منظر فقه اسلام، و قانون مجازات اسلامی برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت پی دی
  • نکات کاربردی انواع جرایم

    کلیات تقریرات جرم شناسی

    دانلود مقاله ی کلیات تقریرات جرم شناسی تهیه و تنظیم:حمید بهره مند قالب فایل PDF:
  • کلیات,بزهکاری مزمن,پیشگیری زودرس,جرایم سازمان یافته

    نکات کاربردی انواع جرایم

    کلیات,بزهکاری مزمن,پیشگیری زودرس,جرایم سازمان یافته

    دانلود مقاله ی جرایم سازمان یافته تهیه و تنظیم:محمد حسین شاملو احمدی قالب فایلPDF: 
  • گزارشى از سرقتهاى مسلحانه از بانكها

    نکات کاربردی انواع جرایم

    گزارشى از سرقتهاى مسلحانه از بانكها

    خوب،بد،زشت گزارش: شهلا محصل  يك حقوق‏دان: اگر سرقت از مراجعه كنندگان داخل بانك صورت گيرد، بديهى است منشأ خسارت به مالباختگان شخص
  • محمد علي اردبيلي|كار در زندان و نقش آن در باز پروري زندانيان

    مطالب اختصاصی پزشکی قانونی

    محمد علي اردبيلي|كار در زندان و نقش آن در باز پروري زندانيان

    از دير زمان ، به كار گماردن زندانيان و واداشتن آنها به انجام كارهاي پرزحمت و توانفرسا ، نوعي كيفر و مكمل عقوبتهايي به
  • مریم افضلی |موارد قانونی سقط جنین چیست؟

    مطالب اختصاصی پزشکی قانونی

    مریم افضلی |موارد قانونی سقط جنین چیست؟

    موارد قانونی سقط جنین چیست؟ برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت پی دی اف بروی سایت قرار گرفته شد.لطفا پس از
  • مسئوليت جزائي اطفال و مجانين در قانون راجع به مجازات اسلامي

    مطالب اختصاصی پزشکی قانونی

    مسئوليت جزائي اطفال و مجانين در قانون راجع به مجازات اسلامي

    هشت سال پيش، تهيه كنندگان قانون راجع به مجازات اسلامي ، شتابزده و كم حوصله ، شايد بر مبناي تعجيل در تحول قوانين و
  • مقاله جرم شناسی و حوادث جنايي

    مطالب اختصاصی پزشکی قانونی

    مقاله جرم شناسی و حوادث جنايي

    جرایم سازمان یافته از جمله مهمترين خطرهايي که جامعة جهاني را در آستانة هزارة سوم به طور جدّي تهديد مي کند، "جرایم
  • مقاله كيفر سقط جنين در قانون مجازات اسلامي و تعارض آن با ماده 91 قانون تعزيرات

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    مقاله كيفر سقط جنين در قانون مجازات اسلامي و تعارض آن با ماده 91 قانون تعزيرات

    قانون مجازات اسلامي كه در جلسه مورخ 7/9/1370 مجمع تشخيص مصلحت نظام با تصويب ماده 5 آن ، بدانگونه كه قبلا در مجلس
  • موضوع ماده 637 ق.م.ا بررسی جرم رابطه نامشروع به غیر از زنا(جوانان بخوانند)

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    موضوع ماده 637 ق.م.ا بررسی جرم رابطه نامشروع به غیر از زنا(جوانان بخوانند)

     رابطه نامشروع در فصل 18 قانون مجازات اسلامي‌ با عنوان جرایم ضد عفت و اخلاق عمومي معرفي شده و در ماده 637
  • مطالب اختصاصی پزشکی قانونی

    نظرات متخصصان زنان و زايمان و پزشكان عمومي شهر كرمان در مورد سقط جنين (قانوني)

    نظرات متخصصان زنان و زايمان و پزشكان عمومي شهر كرمان در مورد سقط جنين (قانوني) -برای استفاده شما کاربران ارجمند با فرمت
  • نقش تعديل كننده تعليق مراقبتي به عنوان كيفر جايگزين زندان - قسمت اول

    مطالب اختصاصی پزشکی قانونی

    نقش تعديل كننده تعليق مراقبتي به عنوان كيفر جايگزين زندان - قسمت اول

    دكتر محمد صالح وليدي(دانشيار دانشكده حقوق دانشگاه آزادي اسلامي). پيشگفتار تعليق مجازات به عنوان يكي از عوامل تعديل كننده محكوميت هاي كيفري
  • نقش تعديل كننده تعليق مراقبتي به عنوان كيفر جايگزين زندان - قسمت دوم

    مطالب اختصاصی پزشکی قانونی

    نقش تعديل كننده تعليق مراقبتي به عنوان كيفر جايگزين زندان - قسمت دوم

    دكتر محمد صالح وليدي( استاديار دانشگاه آزاد اسلامي )شرح دومين مبحث ، اهداف تعليق و مجازاتهاي قابل تعليق :نهاد تعليق اجراي مجازات نيز
  • نقش تعديل كننده تعليق مراقبتي به عنوان كيفر جايگزين زندان - قسمت سوم|دكتر محمد صالح وليدي

    مطالب اختصاصی پلیس علمی

    نقش تعديل كننده تعليق مراقبتي به عنوان كيفر جايگزين زندان - قسمت سوم|دكتر محمد صالح وليدي

    دكتر محمد صالح وليدي (دانشيار دانشكده حقوق دانشگاه آزاد )  فصل دوم : تعليق توام با آزادي با مراقبت PROBATION |مقدمه : اين تاسيس
  • نگاهی به اهم تغییرات قانون مجازات جدید 92

    نکات کاربردی انواع جرایم

    نگاهی به اهم تغییرات قانون مجازات جدید 92

    نگاهی به اهم تغییرات قانون مجازات جدید 92 ،این مقاله با فرمت PDF در اختیار شما کاربران ارجمند قرار گفته شده است
  • نکات کاربردی انواع جرایم

    یاسر شاکر |دانلود مقاله جایگاه انگیزه در حقوق جزا

    مقدمه|يکي از مفاهيمي که در حقوق جزا مورد بحث و بررسي قرار مي گيرد، انگيزه است، البته انگيزه در علوم روان شناسي
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
  • 35
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • 43
  • 44
  • 45
  • 46
  • 47
  • 48
  • 49
  • 50
  • 51
  • 52
  • 53
  • 54
  • 55
  • 56
  • 57
  • 58
  • 59
  • 60
  • 61
  • 62
  • 63
  • 64
  • 65
  • 66
  • 67
  • 68
  • 69
  • 70
  • 71
  • 72
  • 73
  • 74

عنصر معنوی سرقت

امتیاز کاربران

ستاره غیر فعالستاره غیر فعالستاره غیر فعالستاره غیر فعالستاره غیر فعال
 

 

چکیده : جرم سرقت مورد نکوهش همه ی قوانین و ادیان است که در اعصار گذشته تا به حال مجازات های متفاوتی برای آن مقرر ساخته اند در سوره ی مائده آیه شریفه ی 38 قطع دست دزد را مقرر فرموده است در جایی که می فرماید «السارق السارقه فاقطعوا ایدیهما جزاء بما کسبا نکالاً من الله و الله عزیز حکیم» دست مرد و زن دزد را به کیفر عملشان ببرید این عقوبتی از جانب خداست که برای آنان مقرر داشته و خدا مقتدر و داناست

.سرقت در علم حقوق از مباحث حقوق جزاء اختصاصی است و سرقت مستوجب حد نیز یکی از انواع سرقت هاست که مجازات آن در ماده 201 قانون مجازات اسلامی بیان شده است از آنجایی که اموال شخصی و دولتی همواره در معرض سرقت سارقین قرار داشته و دارد این مختصر به توضیح این جرم اختصاص یافته امید است مورد توجه قرار گرفته و مفید فایده باشد.


مقدمه :

 یکی از قدیمی ترین جرایم علیه اموال که معمولا مجازات های سختی هم برای مرتکبین آن در جوامع مختلف پیش بینی شده است جرم سرقت می باشد.این جرم به دلیل سهل تر بودن ارتکاتب آن در مقایسه با جرایمی مثل کلاهبرداری و همچنین محسوس بودن منفعت حاصله از آن در مقایسه با جرایم علیه اشخاص بخش بزرگی از جرایم ارتکابی در کشور های مختلف را تشکیل می دهد به همین جهت توجه ویژه علماء حقوق را به خود معطوف داشته است.

در حال حاضر در اکثر کشور های جهان ، جرم سرقت به دلیل تنوع و گستردگی آن به انواع مختلفی که هرکدام شرایط خاص و مجازات های مخصوص به خود را دارد تفکیک شده است که از این بین می توان از سرقت ساده ، سرقت مقرون به آزار یا تهدید ، سرقت در شب و نظایر آن نام برد.علاوه بر آن برای مبارزه ی موثر با جرم سرقت ، برخی از اعمال مرتبت با این جرم نیز در نظام های حقوقی مختلف واجد وصف مجرمانه شناخته شده اند.

 تاریخچه جرم سرقت در قوانین ایران

در نظام حقوقی گذشته ایران جرم سرقت و برخی از جرایم مرتبط با آن در فصل پنجم از قانون مجازات عمومی مورد حکم قرار گرفته بود (مواد 222 الی 232) . علاوه بر این در بعضی قوانین متفرقه نیز انواع مختلفی از سرقت های خاص از قبیل سرقت مسلحانه از منازل ، سرقت از بانک ها مورد پیش بینی قرار گرفته بود.

در نظام حقوقی فعلی ایران نیز به تبعیت از فقه اسلامی (فقه جعفری) که حرمت مال مسلم را همطراز حرمت خون او می داند (القواعد الفقیه ، ج2،ص18) ارتکاب سرقت به عنوان جرم شناخته شده و طی موارد گوناگونی برای آن مجازات تعیین شده است که به چهار دسته کلی قابل تقسیم است.

1- سرقت های خاص (موضوع مواد مختلف قانون تعزیرات مصوب سال 1375 و برخی قوانین متفرقه دیگر)

2- سرقت های ساده (موضوع ماده 661 قانون تعزیرات مصوب سال 1375)

3- سرقت های مستوجب حد (موضوع مواد 197 و بعد قانون مجازات اسلامی مصوب سال 1370)

4- سرقت های فاقد شرایط حد که موجب اخلال در نظم یا خوف شده و یا بیم تجری مرتکب یا دیگران رود (موضوع ماده 203 قانون مجازات اسلامی)

تعریف جرم سرقت

بر خلاف کلاهبرداری و خیانت در امانت قانون گذار جرم سرقت را صراحتا تعریف کرده است. ماده 197 قانون مجازات اسلامی در تعریف جرم سرقت بیان می کند «سرقت عبارت است از ربودن مال دیگری به طور پنهانی» در این تعریف چهر عنصر ربودن ، مال و به طور پنهانی مشاهده می شود که ذیلا به طور مجزا مورد بررسی قرار خواهند گرفت.

1- ربودن

رکن اساسی سرقت در حقوق ایران ربایش است که بدون تحقق آن عنصر مادی جرم سرقت به وقوع نخواهد پیوست . لازمه ی تحقق ربایش ، نقل مکان دادن مال از محلی به محل دیگر است بنابراین سرقت در حقوق ایران تنها نسبت به حقوق منقول مصداق پیدا می کند.امولی از قبیل در و پنجره و تیرآهن که به دلیل نصب شدن در غیر منقول و پس از جدا شدن منقول گشته می توانند مورد سرقت قرار گیرند.

2- مال

موضوع سرقت باید مال باشد ، باید بگوییم مال آن چیزی است که پرداخت پول یا یک کالای با ارزش دیگر در مقابل آن هم از نظر عرف و هم از نظر شرع جایز شناخته شود . بنا براین چیز های مثل هوا ، حشرات یا غذا های فاسد شده بلا مصرف که از نظر عرف قابل مبادله با کالای با ارزش دیگری شناخته نمی شوند مال محصوب نشده و درنتیجه ربایش آنها سرقت نخواهد بود.

3- تعلق به غیر

 برای تحقق جرم سرقت باید مال ربوده شده متعلق به غیر یعنی در مالکیت دیگری باشد.در نتیجه ربایش اموال بلاصاحب که در مالکیت احدی نمی باشد همانند شن های بیابان سرقت محصوب نمی شود . در حقوق ایران منظور از تعلق مال به غیر تعلق «عین» آن به دیگری اعم از شخص حقیقی یا حقوقی است.بنابراین در صورتی که مال متعلق به رباینده باشد سرقت محقق نخواهد شد.

4- به طور پنهانی

 منظور از ربودن پنهانی ربودنی است که با پنهان کاری و به طور خفیه انجام پذیرد نه در مرئی و منظر عموم لیکن مشاهده اتفاقی صاحب مال یا سایرین چنین ربایشی را از حالت مخفیانه یا پنهانی بودن خارج نخواهد ساخت.

تبیین عناصر جرم سرقت :

همانطور که میدانیم هر فعل مجرمانه باید دارای سه رکن اصلی باشد که نقص در هر یک از این ارکان باعث متزلزل شدن فعل مجرمانه میگردد. این سه رکن عبارت هستند از :

1- رکن مادی             2- رکن معنوی یا روانی                 3- رکن قانونی

 عناصر تشکیل دهنده جرم سرقت :

 1-    عنصر قانونی جرم سرقت :

در قانون سال 1304 مواد 222 تا 230 قانون کیفر همگانی این موضوع مطرح بود وهمین مواد در سال 1352 نیز تکرار شد. در حال حاضر مواد 197 تا 203 قانون مجازات اسلامی مصوب سال 1370 ومواد 651 تا 677 قانون مجازات اسلامی موصب سال 1375 به این موضوع می پردازد.

2-عنصر مادی :

عنصر مادی جرم سرق از چند جزء تشکیل شده است:

اول: فعل مرتکب که عبارت است از ربودن ترکیبی وضع ید بر مال دیگری(شیء دیگری) و خارج ساختن مال از تصرف او .

دوم: موضوع جرم سرقت است که در اصل مال است ومالیت مورد اهمیت است بخصوص در سرقت های حدی. ولی در سرقتهای غیر حدی یعنی سرقت تعزیری میتواند شی ء باشد که این مال یا شیء باید چند وجه داشته باشد که اولا قابل تملک باشد و دوما قابل انتقال باشد.

قابل تملک اعم از اینکه برای خود فرد ارزش داشته باشد یا خیر و قابل انتقال باشد یعنی بشود آنرا جابه جا کرد پس نتیجه میگریم که سرقت در مال غیر منقول وجود ندارد. این مال مورد سرقت که  باید قابل تملک باشد یک ویژگی دیگری هم دارد که باید متعلق به دیگری باشد نه متعلق به سارق.

سوم: تحقق مجرمانه فعل سرقت در خارج. یعنی عنصر مادی جرم سرقت -که عبارت است از خارج ساختن مال غیر، بصورت غیر قانونی از تصرف متصرف - باید به نوعی درخارج محقق شود. مثلا بردن مال غیر نتیجه مجرمانه سرقت است.

3-   عنصر معنوی:

عنصر معنوی عبارت است از:

الف: سوء نیت عام یا قصد فعل که همان قصد و عمد در ربودن می باشد که یعنی عمل ربایش را باید با قصد انجام دهد.

ب: قصد نتیجه یا سوء نیت خاص که همان تصمیم بر بردن مال دیگری است.

ج: علم وآگاهی نسبت به اینکه مال متعلق به دیگری است.

د: در سرقتهای حدی گذشته از سه جزء یاد شده در عنصر معنوی، جزء چهارمی نیز وجود دارد وآن عبارت است از علم وآگاهی به حرام وغیر قانونی بودن سرقت. بنابراین می توان مدعی شد که در سرقت های غیر حدی فقط شبهه موضوعیه رافع مسئولیت است لکن در سرقتهای حدی هم شبهه حکمیه وهم شبهه موضوعیه رافع مسئولیت می باشد.

 شرایط سرقت مستوجب حد :

 قانون حدود و قصاص شرایط سرقت مستوجب حد را تحت سه عنوان مجزا یعنی «شرایط مربوط به سارق»«شرایط مربوط به مال مسروق»«شرایط مربوط به عمل سرقت» به ترتیب در مواد 213 ، 214 و 215 مورد بحث قرار داده بود.

 قانون گذار جدید تمام شرایط سرقت مستوجب حد را یکجا طی 16 بند و 4 تبصره در ماده 198 ذکر کرده است. ماده مذکور اشعار می دارد «سرقت در صورتی مستوجب حد می شود که دارای کلیه شرایط و خصوصیات زیر باشد».

1- سارق به حد بلوغ شرعی رسیده باشد

در تعریف بلوغ آمده است «البلوغ نضج الوظائف الجنسیه»(المعجم الوسیط،ج1،ص70) یعنی منظور از بلوغ رسیدن و کمال وظایف جنسی است.سن بلوغ در تبصره 1 ماده 1210 قانون مدنی 15 سال قمری برای پسر و 9 سال قمری برای دختر تعیین شده است . در اسلام  طی روایات متعددی عدم مسئولیت کیفری اطفال پذیرفته شده است که روایت «رفع قلم» در این زمینه قابل ذکر است.«رفع القلم عن الثلاثه: عن الصبی حتی یحتلم و عن المجنون حتی یفیق و عن النائم حتی یستیقظ »(وسائل الشیعه ، ج28،باب 9 ، ص23) یعنی بار تکلیف از سه صنف برداشته شده است از کودک تا زمانی که به بلوغ برسد و از دیوانه تا زمانی که بهبود یابد و از خوابیده تا زمانی که بیدار شود.

 در مورد نحوه برخورد با اطفال ممیزی که مرتکب سرقت می شوند عقیده مشهور فقها بر آن است که وی تادیب خواهد شد هرچند که دزدی او تکرار گردد.

 با توجه به ماده 49 قانون مجازات اسلامی که اطفال را در صورت ارتکاب جرم مبری از مسئولیت کیفری دانسته است به نظر می رسد رای آن دسته از فقهایی که قائل به تعیین مجازات های خاصی برای سارقین خرد سال هستند در قانون ما پذیرفته نشده است البته تبصره 2 ماده 49 تبیه بدنی اطفال بزهکار را در صورتی که ضروری و به مصلحت باشد جایز شناخته است.

2- سارق در حال سرقت عاقل باشد

 مشهور فقها برآنند که هرگاه مجنون مرتکب جرم شود هرچند آن جرم را تکرار نماید حد بر وی جاری نخواهد شد. (تحریر الوسیله،ج2،ص482)

علارغم عدم اجرای حد بر مجنون در صورتی که وی اهل تمیز باشد ، به نحوی که تادیب و تعزیر وی را از ارتکاب اعمال مجرمانه بازدارد ممکن است به نظر حاکم تعزیر شود.قانون مجازات اسلامی در ماده 51 جنون در حال ارتکاب به جرم را در هر درجه که باشد موجب عدم مسئولیت کیفری دانسته و در تبصره 1 به پیروی از نظر فقراء تعدی به مرتکب را در صورتی که موثر باشد و حکم دادگاه ممکن دانسته است.همچنین تبصره 2 ماده 51 در مورد جنون ادواری شرط رفع مسئولیت کیفری را جنون در حین ارتکاب جرم دانسته و ماده 52 نیز به دادستان اجازه داده است که دستور نگهداری مجرم مجنون را تا رفع حالت خطرناک در محل مناسبی بدهد که در این صورت آزادی او تنها به دستور دادستان امکان پذیر خواهد بود.بنابراین جنون حین ارتکاب جرم مانع مسئولیت کیفری است و در این مورد نیز حد قابلیت اجرا ندارد.

 3- سارق با تهدید و اجبار وادار به سرقت نشده باشد.

عدم اجرای مجازات های تعزیری و بازدارنده علیه شخص مکره در ماده 54 قانون مجازات اسلامی مورد تایید قرار گرفته است بنابراین وجود اکراه نه تنها باعث سقوط حد بلکه موجب زوال مسئولیت کیفری شخص مرتکب به طور کلی می گردد . این معافیت در فقه اسلامی از جمله مبتنی بر حدیث (رفع قلم) می باشد که به موجب آن بار تکلیف در 9 چیز که از جمله آن اکراه است از دوش مردم برداشته شده است.

برای زوال مسئولیت کیفری در نتیجه اکراه تهدید باید عادتا غیر قابل تحمل ، غیر قانونی ، غیر قابل اجتناب و غیر قابل دفع به وسیله دیگری غیر از ارتکاب جرم باشد.به علاوه باید بین جرم ارتکابی و خطری که در صورت عدم ارتکاب جرم فعلیت خواهد یافت تناسب وجود داشته باشد.تاکید بر این شرط باعث شده که در فقه اسلامی اکراه مجوز قتل عمد شمرده نشود چرا که در این مورد تناسب فوق الذکر هیچگاه به وجود نخواهد آمد زیرا بالاترین خطری که ممکن است کسی را به آن تهدید کرد خطر مرگ است.

بند 3 ماده 198 قانون حدود قصاص کلمه اجبار را به دنبال کلمه تهدید اضافه کرده است.بدین ترتیب می توان گفت مطابق این بند اکراه و اجبار هردو رافع مسئولیت کیفری سارق می باشند هرچند تفکیک بین این دو مفهوم در حقوق کیفری آسان نیست و برخی این تفکیک را نپذیرفته اند، مختصرا می توان گفت که اجبار به طور کلی اراده شخص مرتکب را سلب می کند.مثل اینکه شراب در دهان کسی بریزند و بدین وسیله او را مست نمایند.ولی در ااکراه شخص از روی اراده مرتکب جرم می شود یعنی ارتکاب جرم را به خطر بزرگتر یعنی آنچه به آن تهدید شده است ترجیح می دهد.در این حالت نیز به دلیل اینکه اراده مرتکب در ارتکاب جرم مختل بوده است مسلما مسئولیت کیفری برای وی در بر نخواهد داشت و حد در این مورد نیز جاری نخواهد گردید.

 4- سارق قاصد  باشد

این شرط در واقع بر لزوم برخورداری سارق از عنصر روانی تاکید دارد بنابراین شخصی که در خواب و یا بیهوشی و یا در حال مستی مرتکب سرقت شود به جهت قاصد نبودن مسئولیت کیفری نداشته و محکوم مجازات اعم از حد یا تعزیر نخواهد شد.

 5- سارق بداند و ملتفت باشد که مال غیر است

 در این شرط قانون نوعی جهل موضوعی را عنوان نموده و آن را موجب مسئولیت کیفری درقبال سرقت مستوجب حد دانسته است (محقق حلی شرایع الاسلام ، ج 4 ،ص173)

 به نظر می رسد چون تصور شخص در مورد اینکه مال مسروقه در ملک غیر قرار ندارد یعنی مال خود او و یا بلاصاحب است موجب تزلزل عنصر روانی می شود عمل چنین فردی حتی سرقت مستوجب تعزیر محصوب نشده و موجب زوال مسئولیت کیفری او به طور کلی گردد.امام خمینی در تحریر الوسیله فرموده اند «اگر کسی بپندارد که مال کذائی مال اوست و اخذ کند و بعد معلوم شود که ملکش نبوده مستوجب حد قطع نیست چرا که این عمل سرقت نمی باشد.»(تحریر الوسیله ، ج2،ص483).

اگر کسی احتمال بدهد که مالی را که بر می دارد مال غیر است و در عین حال احتمال تعلق مال به خودش را هم بدهد اگر با سهل انگاری و بدون اینکه تحقیق در مورد مالک آن به عمل آورد آن مال را بردارد سارق نخواهد بود.اگر کسی تصور کند که مالی متعلق به غیر می باشد و آن را به قصد سرقت بردارد درحالی که بعدا معلوم شود آن مال در مالکیت خود او قرار داشته است مسلما در چنین حالتی نیز سرقت مصداق پیدا نخواهد کرد و عدم تحقق سرقت در این مورد ناشی از متزلزل بودن بخشی از عنصر مادی جرم یعنی شرط تعلق مال به غیر می باشد در حالی که در مورد اول عنصر روانی جرم متزلزل می گردد.

 6- سارق بداند و ملتفت باشد که ربودن آن حرام است

 در این شرط قانون گذار نوع جهل حکمی را موجب زوال مسئولیت کیفری سارق در قبال سرقت مستوجب حد دانسته است.

بدیهی است مطابق این بند همه ی انواع جهل حکمی موجب زوال مسئولیت کیفری ندانسته است بلکه فقط جهل و حرمت برخوردار از این خصوصیت شناخته شده است.باید دانست که در حقوق اسلام برخلاف بعضی از نظام های حقوقی دیگر رافع مسئولیت نبودن جهل حکمی یک قاعده ی مطلق نمی باشد بلکه این ادعا در موارد خاصی قابل پذیرش می باشد.(مجله قضائی و حقوقی دادگستری سال ششم شماره 17 و 18 ،پاییز و زمستان 1375، ص 45-50)

فقهای اسلامی نیز جهل قصوری را که بدون تقصیر مقصر باشد را بر خلاف جعل تقصیری که ناشی از سهل انگاری و تقصیر شخص است رافع مسئولیت کیفری وی می دانند.

به نظر می رسد ادعای جعل به قانون در صورتی که مدعی جهل قادر باشد ادعای خود را ثابت کند و عمل ارتکابی او نیز برخلاف اصول اخلاقی نباشدو در جهل خود مرتکب تقصیر نشده باشد قابل قبول خواهد بود و در چنین صورتی رافع مسئولیت کیفری است.

شایان ذکر است در امور مدنی ادعای جهل به قانون پذیرفته نیست ولی با این وجود استثنائاتی نیز وجود دارد برای مثال هرگاه زن و مردی بدون اطلاع از موانع قانونی نکاه با یکدیگر ازدواج نمایند ، رابطه آنها نامشروع قلمداد نشده و آثار نکاح صحیح بر آن بار خواهد شد.

 7- صاحب مال, مال را در حرز قرار داده باشد

در میان فقهای اسلامی تنها پیروان مذهب ظاهری با استناد به عموم آیه ی سرقت اجرای حد علیه سارق را وابسته به در حرز قرار داشتن مال مسروقه ندانسته اند ولی دیگر فقهای اسلامی در حرز قرار داشتن مال را یکی از شرایط سرقت مستوجب حد اعلام کرده اند اما در موردمصداق حرز اختلاف نموده اند.

برای تحقق شرط حرز مال باید به وسیله  ی مالک یا کسی که در حکم اوست از قبیل ولی یا قیم یا وکیل یا امین در حرز قرار داده شده باشد پس در صورت عدم حرز قطع نیز در این مورد جاری نخواهد شد.

 8- سارق به تنهایی یا با کمک دیگری هتک حرز کرده باشد

 فردی را می توان به سرقت حدی محکوم کرد که او خود و یا با همکاری شخص دیگری هتک حرز کرده باشد در غیر این صورت اگر او هیچ گونه مشارکتی در عملیات اجرایی هتک حرز نداشته باشد حتی در صورت خارج کردن مال از حرز وی را نمی توان به سرقت مستوجب حد محکوم کرد.(محقق حلی، شرایع الاسلام ج٤ ص 173)

پس شخص باید در شکستن حرز به تنهایی یا با کمک دیگری؛ مباشرت داشته باشد نه اینکه وصف معاونت را داشته باشد به عنوان مثال کلید در حرز را به دیگری بدهد. اگر فردی در ابتدا تنها به قصد هتک حرز به تخریب حرز دست زند و در اثنا عمل قصد سرقت کند در صورت اجتمتع شرایط دیگر عمل او را می توان سرقت مستوجب حد دانست.

هتک حرز تنها به معنی شکستن مادی حرز نیست و شامل هتک غیر مادی هم می شود بنابراین چه قفل در منزل را بشکند و یا با استفاده از کلید باز کند و یا با رمز در گاو صندوق را باز کنددر تمام این موارد هتک حرز صدق می کند چرا که در همه ی این موارد حرمت حرز را شکسته است.

شایان ذکر است هتک حرز باید برای دخول به حرز باشد نه برای خروج از آن. لذا هر گاه در خانه ای باز باشد و سارق برای ربودن شئی به داخل حیاط برود ولی هنگامی که قصد بیرون آوردن آن را دارد وزش باد یا حتی عمل خود صاحب مال ویا شخص دیگری و یا حیوانی موجب بسته شدن در حیاط گردد و او با باز کردن در خانه آن شی ء را برباید تحقق هتک حرز بعید به نظر  می رسد چرا که در این مورد مالک حداکثر کوشش خود را برای محافظت از شیء تحت مالکیت خود را به عمل نیاورده است و حتی در این مورد به استناد قاعده ی فقهی « تدرأ الحدود بالشبهات » حد در این موارد قابل اجرا نیست.

9- به اندازه ی نصاب یعنی 5/4 نخود طلای مسکوک که به صورت پول معامله می شود یا ارزش آن به آن مقدار باشد در هر بار سرقت شود.

در بیشتر نظام های حقوقی میزان ارزش مال مسروقه در نوع سرقت تأثیری ندارد. در فقه اسلامی تنه پیروان مذهب ظاهری و نیز خوارج که با استناد به عموم آیه ی سرقت نصاب لازم در سرقت را شرط ندانسته اند جمهور فقهای شیعه و سنی رسیدن ارزش مال مسروقه به حد نصاب را شرط تحقق سرقت مستوجب حد ذکر کرده اند اما در میزان آن اختلاف نموده اند. به نطر شافعی و مالک و سایرین معادل ربع دینار طلا و یا سه درهم نقره را شرط نموده اند ولی از نظر اکثریت فقهای شیعه حداثل ارزش مال مسروقه باید معادل 5/4 نخود یا ربع دینار طلای خاص باشد تا بتوان سارق را به ارتکاب سرقت مستوجب حد محکوم کرد( ترجمه لمعه از علیرضا فیض و علی مهذب ص 254).

به نظر می رسد شرط حد نصاب باید در زمان اخراج مال از حرز وجود داشته باشد بنابراین اگر فردی مال داخل حرز را خراب کرده مثلا شکسته و یا سوزانده و بعدا از حرز خارج نماید بطوریکه ارزش آن از حد نصاب کمتر شود مثلا اتومبیل را در داخل حرز آتش بزند و بعد برباید به سرقت مستوجب حد محکوم نخواهد شد هرچند ضامن تفاوت قیمت بوده و با وجود سایر شرایط ممکن است به ارتکاب سرقت مستوجب تعزیر نیز محکوم شود.

نکته مهم در شرط حد نصاب آن است که این شرط همان گونه که در این بند تصریح می کند باید در هر بار سرقت محقق گردد. بنابراین در صورتیکه در سرقت های مختلف اموالی را بر دارد که ارزش جمیع اموال به حد نصاب برسد ولی ارزش هر یک به تنهایی کمتر از حد نصاب است در این صورت مرتکب چند سرقت مستوجب تعزیر شده است و نه یک فقره سرقت مستوجب حد.

جمعی از فقه از جمله ابو الصلاح به یکباره بیرون بردن مالی به ارزش معادل حد نصاب از حرز را، به طور مطلق شرط تحقق سرقت مستوجب حد دانسته اند بنظر آنان تنه اموالی که در اولین خروج سارق از حرز بیرون برده شده اند از نظر تعیین ارزش از اهمیت بر خوردار می باشند زیرا وقتی سارق پس از خروج اول برای دومین بار برمی گردد  تا کالایی را ببرد دیگر حرزی وجود ندارد که وی آن را دوباره هتک نماید و در نتیجه مرتکب سرقت مستوجب حد گردد. (مسالک الافهام ص 147)

ضمنا زمان تعیین ارزش مال مسروقه طبق تبصره 2 ماده214 قانون حدود و قصاص « میزان در ارزش قیمت زمان سرقت است » و این حکم بجا و مطابق اقوال اکثریت فقهای شیعه و مذاهب مالکی و شافعی می باشد ( شیخ طوسی الخلاف ج3 ص197) پس باید زمان ارتکاب سرقت یا ربوده شدن مال را زمان مناسب جهت تعیین ارزش مال مسروقه شناخت.

10- سارق مضطر نباشد

اضطرار در اکثر نظام های حقوقی دنیا در عداد عوامل موجهه جرم محسوب می شود. در حقوق اسلامی هم آیات و روایات مختلفی بر این موضوع تأکید دارند که ارتکاب عمل حرام از روی اضطرار و ناچاری موجب مسؤولیت مرتکب نخواهد شد. آیه 173 سوره ی بقره اعلام می دارد « کسی که بر اثر اضطرار و بر خلاف میل درونی خود به مقدار ضرورت خوردن این گونه چیزها مبادرت می ورزد گناهکار نمی داند.

فقهای اسلامی نیز طبق قاعده ی فقهی « الضرورات تبیح المحظورات » مصادیقی از حالات اضطرار را بیان نموده اند مثلا خوردن گوشت مردار در حالت ضرورت یعنی برای جلوگیری از مرگ و به قدر سد رمق نه تنها جایز بلکه واجب است.

برای زایل شدن مسؤولیت کیفری به دلیل اضطرار ، خطر باید شدید بوده ، فعلیت داشته و غیر قابل اجتناب و غیر قابل دفع باشد و در ضمن از فعل خود مرتکب نیز ناشی نشده باشد. بنابراین اگر کسی انبار فردی را عمدا آتش زده و بعد برای خاموش کردن آتش کپسول آتش نشانی متعلق به دیگری را برباید نی تواند با استناد به دفاع اضطرار از مسؤولیت کیفری ناشی از سرقت بگریزد.

قانون مجازات اسلامی در ماده 55 حکم راجع  به اضطرار را به شکل زیر بیان نموده است:

« هر کس هنگام بروز خطر شدید، از قبیل آتش سوزی ، سیل و طوفان به منظور حفظ جان یا مال خود یا دیگری مرتکب جرمی شود مجازات نخواهد شد مشروط بر اینکه خطر را عمدا ایجاد نکرده و عمل ارتکابی نیز با خطر موجود متناسب بوده و برای رفع آن ضرورت داشته باشد».

با استناد به ماده ی فوق الذکر شکی نمی ماند که شخص مضطر از هر گونه مجازاتی اعم از حد یا تعزیر معاف خواهد شد. بنابراین شرط اضطرار نیز از زمره ی شرایطی است که موجب سلب مسؤولیت کیفری رباینده مال به طور کلی می گردد بنابراین کسی که از روی اضطرار ناچار به ربودن مال دیگری می شود موظف به جبران خساراتی است که از این رهگذر به صاحب مال وارد می سازد.

11- سارق پدرصاحب مال نباشد

برخی از فقها از قبیل ابن ثور و ابن المنذر سرقت پدر از مال فرزند را به دلیل عموم آیه سرقت موجب حد می دانند ( مدخل الفقه الجنایی ص20) لیکن بسیاری از فقها با استناد به روایت « انت و مالک لابیک» که منسوب به پیامبر اکرم(ص) بوده و بر تعلق شخص و اموالش به پدرش تأکید دارد معتقدند که هر گاه پدر مال فرزند خود را سرقت کند حد بر وی جاری نخواهد شد ( جواهر الکلام ج 41 ص488) شاید فلسفه وضع این حکم این باشد که با توجه به وجوب انفاق فرزند به پدر، اموال فرزند اموال فرزند در واقع از پدر ناشی شده است و بنابراین حد را با وجود چنین شبه ای نباید اجرا کرد.

اکثر علمای شیعه این حکم را تنها شامل پدر و اجداد پدری دانسته اند از میان علمای شیعه ابو الصلاح مادر را به پدر ملحق دانسته است. برخی از علمای شیعه را نظر بر این است که  الحاق مادر به پدر جز استحسان چیز دیگری نیست و مغایر با اصول فقهی شیعه است که چنین الحاقی را موجب تضییع حق الله که مقتضی عموم ادله است می دانند ( حقوق کیفری در اسلام ص 201)

در قانون ما به پیروی از نظر اکثریت فقهای شیعه مادر را از چنین حکمی مستثی کرده است و شاید این امر یا توجه به موظف نبودن مادر به نفقه دادن به فرزند خود ور نتیجه عدم ایجاد این شبهه که مال ربوده شده ازخود مادر سرچشمه گرفته است توجیه پذیر باشد. اما آنچه مورد تردید است  واژه پدر در زبان فارسی معمولا تنها به پدر بلافصل اطلاق می شود. بنابراین عدم اشاره به جد پدری در بند١١ ماده198 نشانه آن است که قانونگذار نمی خواسته این حکم خلاف اصل را به جد پدری نیز سرایت دهد اما از سوی دیگر به موجب قانون اساسی( اصل167) فقه جعفری از منابع اصلی حقوق ایران می باشد به پیروی از این نظر با توجه به تفسیر به نفع متهم می توان اجداد پدری را نیز مشمول این معافیت دانست.

١٢- سرقت در سال قحطي صورت نگرفته باشد

قانون گذار تعريفي از سال قحطي ارائه نداده است و تشخيص آن را به نظر عرف واگذار كرده است شايد دليل اشاره به سال قحطي (عام المجاعه) در كتب فقهي اين باشد كه در قديم چون مردم از كشت همان منطقه در طول سال بهره مند مي شدند و در صورت ثمر ندادن محصول به دليل خشكسالي مردم در طول سال مبتلا به قحطي بودند.در شرايط فعلي شايد بهتر بود كه قانون گذار به جاي سال قحطي از عبارت دوران قحطي يا زمان قحطي و نظاير آنها  استفاده مي كرد.به هر حال در مورد ارتكاب سرقت در سال قحطي دو ديدگاه وجود دارد يكي اينكه تنها سرقت مواد خوراكي در دوران قحطي مستوجب حد نمي گردد (شرايع الاسلام ف ج٤ ‏ ص 175).

به موجب نظر دوم كه  مورد قبول اكثريت فقهاي شيعه قرار گرفته است ‏ سرقت هرچيزي اعم از خوراكي و غير خوراكي در دوران قحطي موجب سقوط حد مي گردد ‏ زيرا در هر حال اين شبهه ايجاد مي شود كه شايد قصد سارق تبديل مال ربوده شده به مواد خوراكي بوده است.

باتوجه به اطلاق بند 12 ماده ١٩٨  ترديدي وجود ندارد كه قانون مجازات اسلامي نظر اخير را پذيرفته است.بنابراين در سال قحطي نتها خوراكي بودن يا نبودن مال مسروقه تغييري در حكم سقوط حد ايجاد نمي كند بلكه مضطر بودن يا نبودن سارق نيز تاثيري در مقام نداردكه اين نظر موافق قاعده ي فقههي «تدرا الحدود بالشبهات» نيز مي باشد.بدون شك اگر اضطرار سارق در سال قحطي اثبات شود وي نه تنها از مجازات حد بلكه به موجب بند ١٠ ماده ١٩٨ به طور كلي از تحمل مجازات اعم از حد و يا تعزير معاف مي گردد.

١٣- حرز  و محل نگه داري مال از سارق غصب نشده باشد.

حرزي كه از مالك آن غصب شده نمي تواند نسبت به مالك از حرمتي برخوردار باشد زيرا مالك حق ورود به ملك غصبي خود را در هر زماني كه بخواهد دارد و بنابراين وي را نمي توان هاتك حرز و به تبع آن سارق و مستحق حد دانست (تحرير الوسيله ج٢‏ ص478) هر چند كه وي در صورت ربودن اشياء متعلق به غاصب از درون حرز، سارق محسوب شده و ممكن است به سرقت مستوجب تعريز محكوم گردد.

قانون مجازات اسلامي اين حكم را محدود به موردي كرده است كه مغضوب عنه رتكب سرقت مالي از درون حرز غصب شده از وي شود اما به نظر پاره اي از فقها غصبي بودن حرز به طور مطلق موجب عدم اجراي حد بر سارق مي گردد.دليل اين عده از فقهان است كه احراز يعني در امن و امان بودن، از جمله منافع مال است و غاصب مستحق منافع نمي باشد (لانه احراز به غير حق فكانه كغير المحرز) (جواهر الكلام ج41 ، ص512)

حكم مربوط به غصب را نبايد به همه ي مواردي كه سارق مالك حرز مي باشد و آن را به طرقي مثل اجاره يا عاريه و نظاير آنها در اختيار ديگري قرار داده است تعميم داد.بنابراين موجري كه با هتك عين مستاجره اموال متعلق به مستاجر را از درون آن مي ربايد در صورت وجود ساير شرايط به ارتكاب به سرقت مستوجب حد محكوم خواهد شد (مدخل الفقه الچنائي الاسلامي 28) زيرا مستاجر مالك منافع مي باشد و احراز يعني در امان بودن مال از جمله منافع است.

14) سارق مال را به عنوان دزدي برداشته باشد.

روشن است كه اگر كسي مال غير را نه به عنوان دزدي بلكه به قصد شوخي يا به منظور استيذان بعدي بردارد جرم سرقت به دليل فقدان سؤنيت تحقق نخواهد يافت .همچنين در مواردي كه كسي مال غير را نه به قصد تملك بلكه به منظور استفاده موقت و بازگردانيدن آن به مالك پس از رفع حاجت برمي دارد نتوان گفت وي مال را به عنوان دزدي برداشت است . مردم نيز اگر از قصد او آگاه شوند وي را سارق نخواهند خواند «فان الناس اذا علموا بقصده لا يسموه سارقا». پس در صورتي كه كسي مالي را به عنوان دزدي برداشته و قصد او محروم كردن دائمي صاحب مال يا متصرف از مال به طور دائم باشد سارق محصوب خواهد شد و با اجتماع ساير شرايط مستحق اجراي حكم حد خواهد بود.

15-  مال مسروق در حرز متناسب نگه داري شده باد

به نظر برخي از فقها هر جائي كه حرز چيزي باشد حرز اشياء ديگر نيز خواهد بود.شيخ طوسي در الخلاف اين نظر را پذيرفته و آن را به ابو حنيفه نيز منتسب كرده است (الخلاف ج٣ ص 195)

از سوي ديگر به نظر اكثريت فقها از جمله شهيد ثاني و شافعي محل حفظ مال تنها در صورتي حرز محصوب خواهد شد كه با آن متناسب باشد و و الا اگر كسي جواهرات خود را در حيات منزلش رها كند حتي در صورت بسته بودن در حسات نمي توان گفت كه وي مال را در حرز گذاشته است چراكه چنين مالكي سعي و كوشش متعارفي را كه عرف براي محافظت از چنين مالي لازم مي شمارد مبذول نداشته است.(تحرير الوسيله ج٢ ص 485)

تناسب حرز با مال را عرف تعيين مي كند. بديهي است كه قضاوت عرف نسبت به تناسب يا عدم تناسب حرز با يك مال معين از زمان و مكاني به زمان و مكان ديگر تفاوت مي كند . شايد در زمان گذشته صندوق دربسته اي در دهات حرز مناسبي براي پول و جواهرات محصوب مي شده است ولي اكنون از گاوصندوق هاي ثقيل استفاده مي شود.

16- مال مسروق از اموال دولتي و وقف و مانند آن كه مالك شخصي ندارد نباشد

در بيشتر نظام هاي حقوقي سرقت اينگونه اموال نه تنها موجب تخفيف مجازات سارق نمي شود بلگه باعث تشديد نيز مي گردد.بلعكس در حقوق اسلامي ايران به نظر برخي از فقها سرقت اينگونه اموال كه مالك شخصي ندارد موجب تخفيف مجازات از درجه حد به تعزير مي گردد. (مدخل الفقه الجنائي الاسلامي ص 28) بعضي از فقه ها معتقدند كه چون از نظر فقه اسلامي در وقف خاص كه مال موقوفه در واقع به ملكيت موقوف عليه در مي آيد دزديدن آن مي تواند مستوجب حد گردد.ليكن مستفاد از ظاهر بند فوق آن است كه تفاوتي بين وقف خاص و عام وجود ندارد و بنابراين سرقت ازمال موقوفه مطلقا مستوجب حد نخواهد شد بنابراين قيد مال شخصي ندارد مذكور در بند ١٦ در مورد مطلق وقف و همچنين اموال دولتي خواهد شد.

در صورتي كه مالي مشترگ بين دولت و افراد خصوصي باشد به نظر مي رسد با توجه به قاعده «تدرا الحدود بالشبهات» اجراي حد عليه سارق مورد ترديد است.

مجازات سرقت مستوجب حد

طبق نظر اكثريت فقهاي اسلامي با استناد به احاديث و روايات اگر كسي براي بار اول مرتكب سرقت شود در صورت اجتماع شرايط سابق الذكر به مجازات قطع دست راست از محل چهار انگشت به طوري كه كف دست و انگشت شست باقي باشد محكوم مي شود و چنانچه سارق پس از اجراي حد براي بار دوم مرتكب سرقت شود پاي چپ از مفصل بين ساق و قدم بريده مي شود به نحوي كه پاشنه پاي او باقي بماند و اگر براي بار سوم مرتكب سرقت شود محكوم به حبس ابد خواهد گرديد و چنانچه در زندان مرتكب سرقت شود براي بار چهارم محكوم به اعدام خواهد شد (تحرير الوسيله ج٤ ص ٢٣٤) بر همين اساس مقنن در ماده ٢٠١ قانون مجازات اسلامي حد سرقت را به شرح زير تعيين نموده است:

1-       در مرتبه اول قطع چهار انگشت دست راست سارق از انتهاي آن به طوري كه انگشت شست و كف دست او باقي بماند.

2-       در مرتبه دوم قطع پاي چپ سارق از پايين برآمدگي به نحوي كه نصف قدم و مقداري از محل مسح باقي بماند.

3-در مرتبه سوم حبس ابد

       4- در مرتبه چهارم اعدام ولو سرقت در زندان باشد.

منبع و نگارنده محمد رضا علوی-سایت پروژه دات کام

آنچه در مورد سایت اتهام باید بدانید...

وبگاه حقوقی اتهام نسخه چهارم!  یکی از جامع ترین مراجع اینترنتی ایران در موضوعات حقوقی در زمینه ی حقوق جزا و جرم شناسی است. این تارنما با هزینه ای بالغ بر 5 میلیون تومان با انگیزه پاسخگوئی به نیازهای حقوقی-کیفری طبقات مختلف اجتماع از اهل فن گرفته تا هر که دست طلب،زبان خواهش،چشم امید و روی نیازش به دادخواهی گشوده است.سایت اتهام سایتی خصوصی بوده و وابسته به هیچ ارگان یا نهاد دولتی و غیر دولتی نمیباشد. کلیه حقوق مطالب سایت متعلق به نویسنده ی آن مطلب میباشد.همکاری با سایت اتهام به صورت داوطلبانه بوده و به منزله استخدام در سایت اتهام نمیباشد فلذا برای کاربران فعال سایت گواهی فعالیت صادر خواهد شد.